Александр Иванович Сулоцкий (1812, с. Сулость Ростовского уезда Ярославской губернии — 3 (16) мая 1884, Омск) — видный исследователь сибирской старины, в особенности истории тобольской и частью всесибирской иерархии, истории христианства в Сибири и церковных сибирских древностей; протоиерей.

Биография

Александр Иванович Сулоцкий родился в 1812 году в семье бедного причетника в селе Сулость Ростовского уезда Ярославской губернии.

В 1827 году Сулоцкий поступил в Ярославскую духовную семинарию, а по окончании курса в ней как лучший ученик в 1833 году был принят на казённый счёт в Петербургскую духовную академию.

Выйдя из последней в 1837 году со степенью старшего кандидата богословия, он в 1838 г. получил место учителя церковной истории и греческого языка в Тобольской духовной семинарии, в которой с 1840 г. стал преподавать также библейскую историю, церковные древности и обряды, каноническое право и историю русской церкви, а частным образом излагал своим ученикам историю собственно-сибирской церкви и особенно историю Тобольской епархии. Заведовал семинарской библиотекой. Вступил в брак с дочерью священника Марией Андреевной, с которой прожил до конца своей жизни.

В 1848 г. по совету тобольского архиепископа Георгия Сулоцкий после долгих колебаний решился наконец на рукоположение во священники и по совершении обряда был назначен законоучителем в Сибирском кадетском корпусе в Омске и настоятелем корпусной церкви. В сан протоиерея был возведён в 1863 г. Позже он состоял членом правления Омского духовного училища (с 1868 г.) и председателем съездов Омского училищного округа.

В 1868 году он был в числе членов-учредителей Общества исследователей Западной Сибири, а в 1877 — Западносибирского отдела Русского географического общества.

Имел награды: набедренник, палицу, скуфью, камилавку, наперсный крест, а также ордена Св. Анны 2-й ст. с императорской короной и Св. Владимира 4-й ст..

Александр Иванович Сулоцкий скончался 3 (16) мая 1884 года от туберкулёза.

Творчество

Литературно-научная деятельность Сулоцкого началась ещё в Тобольске, но планомерный и постоянный характер приобрела уже в Омске. Около 40 лет работал он над изучением сибирской церковной и отчасти гражданской истории, над собиранием материалов, документов и актов и разработкою их. О первоначальных своих занятиях в этом направлении сам он пишет в своей «Авторской исповеди»:

Я начал заниматься историею Сибири, читал всё, что только попадалось печатного и рукописного, по временам разбирал и читал старинные дела архивов семинарского и консисторского, сносился лично и через письма с людьми, знакомыми с сибирской стариной, а также с имеющими доступ в архивы церковные и присутственных мест, и таким образом стал собирать материалы для истории христианства в Сибири и предшествовавших ему… язычества и магометанства, — стал от времени до времени о тех или других событиях и лицах, действовавших в Сибири, составлять собственно для себя статьи, а вскоре стал даже и ученикам высшего отделения семинарии преподавать историю сибирской церкви и Тобольской епархии. И так как любовь к этим предметам в учениках я видел, можно сказать, страстную, от этого сам ещё более стал пристращаться к истории и археологии сибирской церкви, а отсюда мало-помалу перешёл и к печатанию, как отдельных изданий, так и журнальных статей.

Многочисленные труды и статьи его, из которых отдельно вышло только девять, а остальные (около ста более или менее крупных статей, как в местных изданиях, так и в «Страннике», «Душеполезном чтении», «Русской старине», «Русском вестнике», «Москвитянине» и др.) рассеяны в разных повременных изданиях, имеют своим предметом историю христианства в Сибири, её церковные древности и в особенности историю Тобольской епархии, исследованную в форме биографии её архипастырей почти на всём её протяжении. За монографию «Филофей Лещинский, митрополит сибирский и тобольский» Сулоцкий в 1855 г. Петербургской духовной академией был удостоен звания магистра богословия. О значении Сулоцкого как исследователя в области истории Сибири анонимный автор некролога в «Тобольских губернских ведомостях» говорит:

Едва ли кто может приступить теперь к изучению Сибирского края в церковно-историческом отношении, не ознакомившись предварительно с литературными трудами Сулоцкого. Правда, он не оставил цельных и особенно капитальных трудов, но это зависело от того, что он был один из первых, в полном смысле самостоятельных тружеников по разработке разных письменных архивных и других памятников сибирской старины. Ему приводилось не обобщения делать, а первому пролагать путь к занятиям сибирскою церковною историею; по его следам теперь легко будет идти всякому, кто пожелает принять на себя труд изучения и дальнейшей разработки церковно-исторической науки Сибирского края.

Архив протоиерея Александра Сулоцкого хранится в Государственном архиве Тюменской области (№ 144); содержит в том числе многие неопубликованные работы.

Библиография

Отдельным изданием вышли следующие работы Сулоцкого:

«Филофей Лещинский, митрополит сибирский и тобольский» (Омск, 1854 г.)

«Жизнь Иоанна Максимовича, митрополита тобольского» (М., 1849, 2 изд., 1854)

«Описание Тобольского Софийского собора» (М., 1854 г.)

«Описание наиболее чтимых икон Тобольской епархии» (СПб., 1864 г.)

«Сказание об иконе Божией Матери, именуемой Алабацкой» (Вятка, 1874 г. и Омск, 1887 г.)

«Икона св. Николая, именуемая Можайской» (Акмолинск, 1883 г.)

«Тобольские и томские архипастыри, или краткая история Тобольской и Томской епархий» (Омск, 1881 г.)

«Святитель Филофей, в схиме Федор, просветитель сибирских инородцев» (ib., 1882 г.).

Из статей Сулоцкого, напечатанных в повременных изданиях, назовём только важнейшие, придерживаясь порядка по времени их напечатания:

«Замечательные в Сибири колокола и между ними ссыльный угличский» («Москвитянин», 1843 г., май, кн. 1; «Тобольские губернские ведомости», 1858 г., № 10 и «Чтения в Общ. Ист. и Древн. Российск.» 1871 г. № 1. — С. 72-84.)

«Ещё о замечательных колоколах в Сибири» («Тоб. Губ. Вед.», 1858 г., № 44)

«Начало театра в Сибири» («Тоб. Губ. Вед.», 1853 г., № 12)

«Материалы для истории пугачёвского бунта» («Чт. в Общ. Ист. и Др. Росс.», 1859 г. № 1)

«Преосв. Владимир, епископ тобольский» («Странник», 1861 г., № 11 и 1862 г., № 11)

«Г. И. Мансветов на службе в Тобольске» («Странник», 1863 г., № 11)

«Место заточения, смерти и погребения бывшего митрополита ростовского А. Мацеевича» (Прибавл. к «Ирк. Епарх. Вед.», 1863 г., № 37—39; «Чт. в Общ. Ист. и Др. Росс.», 1864 г., № 4 и «Яросл. Губ. Вед», 1868 г., № 9)

«Исторические сведения об иконописании в России» («Ирк. Епарх. Вед.», 1863 г., № 48—50 и «Чтения»., 1864 г., № 3)

«Жизнь Иоанна Максимовича, митрополита Тобольского» («Странник», 1864 г., № 1)

«Св. Димитрий Ростовский как архипастырь сибирский» («Странник», 1866 г., № 11)

«Жизнеописание Афанасия Протопопова, архиепископа тобольского» («Странник», 1867 г., № 1 и 2)

«О приходских летописях при церквах Тобольской епархии» («Странник», 1867)

«Антоний Знаменский, архиеп. Тобольский» («Странник», 1868)

«Черты из жизни митрополита московского Филарета» («Странник», 1868 г., т. III)

«Семинарский театр в старину в Тобольске» («Чт. в Общ. Ит. и Др. Росс.», 1870 г., № 2)

«Княжна Екатерина Алексеевна Долгорукая в ссылке в Берёзове и в монастыре в Томске» («Тоб. Губ. Вед.», 1871 г., № 3 и 4)

«Архиепископ Евгений Казанцев, как архипастырь тобольский» («Странник», 1872)

«Амвросий Келембет, архиепископ Тобольский» («Странник», 1874)

«Заметки об иркутском архиепископе Иринее» («Рус. старина», 1879)

«Старинный сибирский учитель Сильвестрович и ученик его Мирович» (ib., 1871 г., № 26 и «Русск. Стар.», 1879 г. № 7)

«Сперанский в Тобольске» («Тоб. Губ. Вед.», 1872 г., № 41—53)

«?. ?. Соловцов» («Чт. в Общ. Ист. и Др.», 1873 г., № 3)

«Преосв. Афанасий тобольский» («Русск. Архив», 1881 г., т. II)

«Протоиерей Г. П. Павский и московский митрополит Филарет» («Русск. Стар.», 1881 г., № 7)

«Первые викарии Тобольской митрополии» («Тоб. Губ. Вед.», 1883 г. № 21)

«Авторская исповедь» («Тобольские епарх. ведом.», 1884 г. № 10).