Нитка маршрута на Пик Черского и водопады реки Подкомарной - это город Слюдянка - речка Слюдянка — метеостанция Хамар-Дабан — пик Черского — озеро Сердце — перевал Посетительский — верховья ручья Посетительского — водопады реки Подкомарной — речка Слюдянка — город Слюдянка.

Это самый доступный и поэтому популярный двух и трехдневный тур или маршрут, интересный и познавательный, с естественными препятствиями, проходящий по горно-таежной и гольцам местности хребта Хамар-Дабан.

На первом этапе подход под пик Черского на участке города Слюдянка - метеостанция Хамар-Дабан 24 километра путь проходит узкой долиной реки Слюдянки с более чем 15 переправами через нее. Из-за возможных бродов, хотя на всех переправах имеются деревянные мостки, желательно иметь сменную пару обуви

Архимандрит Арефа, в миру Афанасий Тихонович Каторгин, родился в 1865г. в Архангельском уезде Орловской губернии, Барковской волости в семье зажиточного крестьянина. Он получил образование в начальном училище. Его отец имел большое семейство, но в родительском доме остались только старший сын и замужняя дочь

На озеро Байкал и хребет Хамар-Дабан нет более популярного тура и маршрута, чем на пик Черского.

Для пика Черского высотой 2090 метров нет межсезонья, неудобной зимы и непредвиденных препятствий - сюда группами и в одиночку, из Сибири и из зарубежья - каждому охота на этой красивой вершине оставить свой след, записку, визитную карточку. Удобное транспортное расположение, живописность таежного и альпийского ландшафтов на подходах, наличие природных и исторических объектов поблизости и конечно озера Байкал превратили пик Черского в своеобразную туристскую Мекку, в которой стремится побывать каждый турист.

Двух и трехдневные туры или маршрут отличается постепенным набором высоты от уровня озера Байкал, разветвленной сетью троп и даже наличием горной хижины в начале восхождения — домика наблюдателей метеостанции Хамар-Дабана на водоразделе между долинами речек Слюдянка и Подкомарная

Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. (1Кор. 2,14)

Во времена расцвета христианства на Святой Руси, просвященной Св. Князем Владимиром, страна наша великая, раскинувшаяся даже до сибирской тайги, прославляема была повсюду всеобщим благочестием всего народа православного, от царя до последнего нищего