Среди многочисленных храмов Великого Устюга церковь Вознесения стоит особняком, отличаясь исключительным богатством декоративного убранства, которое роднит ее с известными храмами царственной Москвы – церквами Троицы в Никитниках (1628-1654) и Рождества в Путинках (1649-1652).

Каменная церковь Вознесения возведена в 1648 году старанием и казною богатейшего устюжского купца, московского гостя Никифора Ревякина. Сложным архитектурным сооружением на взмостье, об одиннадцати главах выглядела она в XVII веке. Позднее в результате перестроек церковь Вознесения претерпела некоторые изменения

На берегу реки Сухоны, на территории бывшей торговой площади расположен Никольский храм с колокольней - памятник архитектуры ХVII-ХIХ веков. Это самый ранний пример устюжского каменного двухэтажного храма, объединившего зимнюю и летнюю церкви.

В 1986 году после проведения реставрационных работ в здании Никольской церкви открыли выставочный зал музея. На первом этаже была развернута экспозиция Народное искусство Устюжской земли

Древнейший из монастырей Великого Устюга - Михайло-Архангельский. По сведениям летописца, он был основан монахом Киприаном в 1212 году при езерах за острожною осыпью .

Это наиболее полно сохранившийся монастырский комплекс. Его основные каменные сооружения относятся к середине XVII века

Дом купца Г. В. Усова расположен на Набережной города. Двухэтажный каменный особняк в классическом стиле был построен в конце XVIII века

Великий Устюг - один из древнейших городов Русского Севера, сохранивший свой самобытный архитектурный облик, наследие огромной художественной значимости. Город по праву называют городом-музеем.

Первый музей Великого Устюга - древнехранилище - был открыт 3 октября 1910 года в здании Введенского храма Михайло-Архангельского монастыря. Учрежденное при Великоустюжском православном Стефано-Прокопиевском братстве в 1909 году церковное древнехранилище создавалось для собирания и хранения древних церковно-исторических памятников Великоустюжского викариатства, с целью лучшего сбережения их и доставления любителям таковых памятников удобства знакомиться с ними, а равно и для пользы церковно-исторической науки